3.Chamanisme
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Le chamanisme est le pilier de la culture Yanomami. Chaque village compte au moins 1 à 2 chamans. Les chamans, après absorption d’un hallucinogène proche du L.S.D, font « descendre » et « danser » les utupë, images des êtres de l’origine mythologique du monde, notamment celles des ancêtres animaux de la première création (Yaroripë). Ils incorporent ces « images » l’une après l’autre pour réaliser des actes « surnaturels ». Les esprits leur apparaissent sous la forme de minuscules humanoïdes, semblables à d’infimes particules de poussières.
Pendant ces cérémonies, les chamans reproduisent les chants et danses propres à chaque entité qui les visite.
Les Yanomami disent que tout futur chaman est habité, dès son plus jeune âge, par des rêves étranges, induits par les esprits.
L’initiation chamanique est douloureuse mais extatique. Pendant plusieurs semaines, le novice inhale la poudre de yakoana. Son corps est alors « démembré », « inversé » et « recomposé » par les esprits.
Pendant ces cérémonies, les chamans reproduisent les chants et danses propres à chaque entité qui les visite.
Les Yanomami disent que tout futur chaman est habité, dès son plus jeune âge, par des rêves étranges, induits par les esprits.
L’initiation chamanique est douloureuse mais extatique. Pendant plusieurs semaines, le novice inhale la poudre de yakoana. Son corps est alors « démembré », « inversé » et « recomposé » par les esprits.
Le chamane yanomami, sous la vigilance de ses propres esprits auxiliaires, scrute en permanence les espaces corporels de chacun, comme les espaces cosmiques afin de maintenir la santé de tous et l'ordre du monde. Il relève de la fonction du chamane de contrôler ces dépenses et leur compensation car son potentiel vital s'épuise dans les actions qu'ils entreprennent ou stimulent et cet épuisement peut provoquer, s'il n'est pas compensé,des désordres individuels (maladies).
Par les-yanomamis-de-2m, Jeudi 12 Avril 2007 à 13:14 GMT+2 dans c. Environnement social (article, RSS)
