les-yanomamis-de-2m

1. Croyances

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2. Coutumes

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3.Chamanisme

http://yanomami.skyblog.com/

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4.L'ordre hiérarchique

Comme de nombreuses autres sociétés indigènes, les Yanomami n’ont pas vraiment de chefs mais des leaders : des personnes éminentes dont l'opinion est respectée et qui donnent souvent leur point de vue et leurs suggestions aux problèmes de tous les jours. Leur société ne supporte pas l’ordre hiérarchique. Cependant ils ne peuvent exercer de pouvoir véritable, une telle tentative serait même impensable.
Souvent la tête du village est l'homme ayant le plus de filles et de sœurs car les autres hommes sont tentés de gagner ses faveurs pour se marier. Mais il doit être généreux en retour et mériter le respect. L'influence de ses suggestions dépendra de son intelligence, de son imagination, de son éloquence et de son propre respect pour l'histoire du village.
Le village est une alliance de familles librement réunies et si la mésentente s’installe, une personne, une famille ou un groupe partent librement. Le garant de cette indépendance de tous est l’autonomie de chaque famille qui produit elle-même tout ce dont elle a besoin.

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5. Le language

image : http://www.dinosoria.com/yanomami.htm

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6. Le mariage

Les arrangements de mariages sont essentiels. Ils permettent de garder la paix entre les familles.
La plupart des femmes se marient à un jeune âge. Elle doit très tôt révéler qu'elle est capable de porter, de donner le jour et d'élever des enfants.
Quant à l'homme, il doit très vite révéler qu'il est capable d'engrosser

Il doit aussi prouver qu'il est capable de produire suffisamment pour nourrir sa famille.

Cependant, si un jeune homme voulait épouser une jeune femme, il doit chasser une vie commune avec celle-ci et ses parents. Il reçoit des productions de l'économie de champ comme retour. Après quelques semaines, il peut alors les tirer avec la fille, ils sont donc mariés. Par contre, il n'y a pas de célébration comme font habituellement les Yanomami.

Si un Yanomami voulait être séparé, cela n'est pas un problème. Il suffit juste qu'un aimé soit prêt à prendre celui ou celle qui veut être séparé. Si celle-ci a son aimé, elle accroche son hamac à côté de son aimé et la séparation est effectué.
Souvent, une séparation conduit à des duels de bâton entre l'époux abandonné de la femme et son aimé. Avec des bâtons ou clubs durs, les hommes se frappent sur les occiputs jusqu'au moment où la peau de la tête éclate. Les hommes portent les cicatrices nées de la lutte avec fierté, car pour les femmes, ils ont une bonne image d'eux-mêmes.
Chez les Yanomami, il est normal de voler de temps en temps les femmes des villages voisins .
Cela empêcherait des actions d'inceste au sein d'un village. 

 

 

 

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7.L'habillement

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8. L'habitat

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9. Démographie

Il n'est pas possible de dire depuis combien de temps les Yanomamis occupent ce territoire mais il est probable qu'ils y sont depuis les débuts du peuplement de l'Amérique du Sud, vieux de 50 000 ans.

On compte près de 19 700 personnes(non comptés les sous groupes comme les Sanema),

La population est en courbe globale ascendante avec cependant un déclin très récent dans les zones de contact.

La densité est de 0,27 h/hm².

Ces Indiens ont été pendant deux siècles en expansion démographique.

A part les années d ’épidémie ou de sécheresse, ils ont su maintenir un bon équilibre entre natalité et mortalité.

Ils ont pu accomplir cet exploit dans un environnement aussi difficile grâce à leurs connaissances agricoles.

 

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10. Rites

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11. Mythes

Jadis, leur sang était composé d'un mélange d'eau et de teinture végétale. Un groupe de chamans décida de délester la Lune qu'ils savaient gorgée de sang.
Le plus sage d'entre eux s'allongea sur le sol, arc tendu entre les orteils. La flèche toucha l'astre qui se mit à saigner.
Les gouttes de sang retombèrent jusqu'à terre, sur les têtes des Yanomami, pénétrèrent dans leurs corps et les rendirent forts.
C'est pourquoi ce mythe a fait des Yanomami les fils de la Lune.

***

Toutes les sociétés amérindiennes ont une conception de la constitution du cosmos.
Selon la théorie yanomami, une société amazonienne située en plein coeur du Brésil et du Vénézuela, la terre n'est ni plate ni ronde.
L'univers se compose de 3 niveaux lentiforme :
  - le disque céleste ou fetu mïsï (surface d'en haut)
  - le disque terrestre ou fei mïsï (surface d'ici)
  - le disque chtonien ou pepi mïsï (surface d'en dessous).
Mais il n'a pas toujours été ainsi. Au fil du temps, l'univers s'est transformé, de telle façon que la terre sur laquelle vive les Yanomami est un morceau de ciel qui s'est effondré. La chute de ce morceau entraîna l'enlisement de la "vieille terre" qui est devenue le monde souterrain.
Les habitants de la terre d'alors vivent toujours au-dessous de la terre actuelle et voient la lumière céleste à travers le disque terrestre, comme nous, nous la voyons au-delà du disque céleste.
Chacun des étages cosmiques comprend des montagnes, des plaines et des rivières, des plantes, des forêts, des humains et des animaux. A tous les niveaux les êtres trouvent le nécessaire à leur survie. Le disque céleste est le plus prolifique : la nourriture végétale et le gibier s'y rencontrent en abondance.

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12. La famille

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